ایران
حیثیت انسان از تعرض مصون نیست
خلاصه ایی کوتاه از گفتگوی سعید اوحدی مجری برنامه رادیو فرهنگ با پروین کشاورز عضو ”همگرایی پایدار ایرانیان”، در رابطه با سه محورِ اصلیِ همگرایی، پایداری و هویت ایرانی و چرایی و چگونگی ارتباط و پیوند آنها بهم بانو پروین کشاورز خوش آمدید، لطف کرده و یک معرفی کوتاهی از خودتان بکنید. با درود و سلام به شما و …
ما ایرانیان، برای رسیدن به یک ”اندیشهِ همگرای پایدارِ ملّی”،در قدم اول می بايست بپذیریم که همگی مان کم و بیش به بیماریِ مزمن و تاریخیِ ”استبداد زدگی”، مبتلا هستیم، تا در آغازِ این حرکتِ پایدارِ ملّی، و به مرورِ زمان، از یک جامعهِ ”بیمار و فراری از درمان”، به يك جامعهِ ” بيمار، اما خواستارِ درمان” گذر کنیم، و …
اندیشه همگرایی پایدار ایرانیان، بنابه سرشت خود یک اندیشه سیاسی-اجتماعی حقمدار است که به شهروندان، طبیعت ومحیط زیست به مثابه یک کل واحد مینگرد. چنین اندیشهای به ناگزیر دمکراسیخواه، لاییک و عدالتجویانه است و از این رو به نقد و مبارزه با سیاستهایی که ناقض این حقوق و اصولاند میپردازد. ***** یکی از مانعهای اساسی بر سر راه همگرایی پایدار …
بخش چهارم: پروژه های همگرائی و نبرد سیاسی فرهنگی بین راست و چپ مقدمه: در بخشهای قبلی نقد به پروژه “همگرائی پایدار ایرانیان” تاکیید داشتم (1) که همگرائی بعنوان یک تلاش مداوم فرهنگی و سیاسی امریست بسیار لازم برای جنبش آزادیخواه و برابری طلب.مهم یافتن اون لولائی است که بتواند حول آن بطور واقعی این تلاش فراسیاسی را پایه گذاشت و …
همگرایی پایدار ایرانیان نه تنها هویّت ملّی ایرانیان را تهدید نمیکند، بلکه میتواند موثرترین پادزهر در برابر واگراییهایی باشد که در حال حاضر به خاطر سیاستهای ضد ملّی حکومت ایران، استحکام و یکپارچگی کشور ما را به خطر انداخته است. ***** برخی از کنشگران سیاسی، طرح اندیشه همگرایی پایدار ایرانیان را مربوط به فرآیند جهانی شدن دانسته و اعلام خطر …
تنها همگرايیهای از جنسِ ”پايدار” که پایه و مبنای آنها، ارزشهای ”پايدار” هستند، میتوانند به تأمین حیات امن و سالم برای انسان و طبیعت بیانجامد. به همین دلیل لزومِ مطالعهِ انواع همگرایی، با یک روشِ ”پایدار”، میتواند کمک شایانی به یافتن راهِ حلهای عملی و علمی در راستای یک ”جامعه بشری پویا” بکند. ***** مقدمه: یک نگاه به عصرِ حاضر و نگاهی به تخریبِ تدریجیِ …
اندیشه همگرایی پایدار ایرانیان امری است فراتر از چارچوب فعالیت آلترناتیوهای سیاسی. این اندیشه نافی آلترناتیوهای سیاسی نیست بلکه میدان اثرگذاری آلترناتیوهای سیاسی و اندیشه همگرایی پایدار ایرانیان دو عرصه متفاوت است. در حالی که آلترناتیوهای سیاسی منفعتمحورند، همگرایی پایدار ایرانیان حق محور است، یعنی دفاع از حقوق انسانی و شهروندی همه ایرانیان را ورای منافع گروهی، طبقاتی، اجتماعی و …
مقاله «جمعه گردی های اسماعیل نوری علا» در هفته ای که گذشت با عنوان «در جستجوی همگرایی پایدار»، من را جرأت بخشید که این برداشت خودم از اپوزیسیون برونمرز ایران را تدوین کرده و بازگویی نمایم. می دانم مقاله این هفته آقای نوری علا برای بسیاری، از لحاظ درک و هضم، سنگین خواهد بود. درک و به هم چسباندن بخش …
خانم ها و آقایان محترم، دوستان عزیز، خوشحالم که دوستانم در معرفی حرکت نوپای “همپا” این امکان را هم در اختیار “جامعۀ دفاع از حقوق بشردر ایران” گذاشتند تا خود را معرفی کند. اکثر شما به فعالیتهای “جامعه” در این سی و دو سال آشنا هستید. تکرار دوباره آن در این جمع میتواند برایتان خستهکننده باشد.ولی هستند کسانی که کُنجکاوانه میخواهند …
شب 26 سپتامبر 2014 (4 مهر 93) در «خانه ادبیات» برلن برنامهای با حضور مهمانان ایرانی و آلمانی به دو زبان فارسی و آلمانی برگزار شد. همگرایی پایدار ایرانیان (همپا) در این برنامه از یک سو به معرفی کوتاهی از فضای همگرایی به مثابه یک برنامه و پلاتفرم بلندمدت در جهت تقویت نزدیکی و همگرایی بین ایرانیان (اعم از سیاسی، …
در مقایسه با تعریفی که «همگرایی پایدار ایرانیان- همپا» از همگرایی ارائه داده است، به نظر می رسد تعریفی که معمولا از همگرایی ارائه میشود، آن را یک ابزار سیاسی و تاکتیکی جهت رسیدن به اهداف معین در حوزه سیاست عملی و منافع اقتصادی اعضای همگرای خود میدانند. حال آنکه «همگرایی پایدار ایرانیان» در تعریف همگرایی عناصر دیگری را نیز …
«ایرانیت» یعنی چه و چگونه تعریف کنیم. در اینجا فهرستوار با یک مقدمه کوتاه به دو عامل اساسی اشاره میکنم. مقدمه قبل از بررسی واژه «ایرانیت» میبایست در رابطه با موضوع اصلی که انسان است و هم چنین در زمینه علوم انسانشناسی توضیح کوتاهی داده شود. (آنتروپولوژی= مردم شناسی علم است و از این رو قادر به تعیین، پیشبینی و …